El cambio climático y la crisis socioecológica se padecen en lugares que habitan familias mapuche, cuyo sustento proviene de la mawiza (bosque y montaña) y los lewfü (cuerpos de agua en movimiento). En las transformaciones recientes de la mawiza y los lewfü se perciben cotidianamente los cambios ecológicos e incertidumbres sociales: ¿Por qué baja el caudal del agua y pozos?, ¿recuerdas los pájaros que antes visitaban el campo y los antiguos tránsitos del puma?, ¿cuál sendero seguías antes que se loteara el bosque?, son preguntas que han surgido en experiencias de talleres sobre memoria biocultural realizados en la comunidad José Luis Caniulef de la localidad de Afunalhue, Villarrica. La participación comunitaria por medio de talleres de historia local, el monitoreo participativo de fauna con trampas cámaras, mapeos participativos y talleres de biodiversidad realizados con niñas y niños en la escuela, son las experiencias participativas aplicadas que integran instrumentos metodológicos propios de la ecología y antropología. Estas nos han permitido gatillar/participar en una resurgencia de la memoria mapuche del territorio sustentada en la transmisión de saberes ancestrales entre generaciones e identificar comunitariamente las preocupaciones ecológicas y sociales que se visualizan con el deterioro de la mawiza y los lewfü. Ambos resultados se integran en la generación de un diagnóstico común del presente de la mawiza y los lewfü, lo que genera nuevas preguntas: ¿cómo actuar frente a la crisis socioecológica, con acciones que permitan a la mawiza regenerarse y los lewfü volver a correr, en un espacio de desarrollo comunitario?

Autores: Alexis Catalán Caniulef; Wladimir Riquelme Maulén; Daniela Salazar Rodríguez  (Comunidad Indígena José Luis Caniulef)   Correos electrónicos:  aacatala@uc.cl   ;  wladiriquelme@gmail.com   ;  daniela.salazar@gmail.com