La Antropología feminista propone despatriarcalizar el lugar de enunciación, utilizando estrategias metodológicas colaborativas (Araya & Chávez, 2022), involucrando los cuerpos implicados y sus vulnerabilidades (García González, 2019), e intencionando activismos que se “riegan por la vida toda” (Esguerra, 2019). En el caso de mi investigación doctoral, las relaciones de colaboración para la investigación con ganaderas aymara no se han generado tanto por la intención de aplicar puntuales estrategias metodológicas –o a causa de ellas-, si no que principalmente como resultado de conversaciones de intimidad no planificadas en torno a distintas experiencias de violencia que, guardando diferencias asociadas a cruces interseccionales, hemos experimentado tanto investigadora como coinvestigadoras en el curso de la vida, y que se han hecho presentes en el campo a partir de ciertos ámbitos de la posicionalidad que se ha construido de mi persona: madre (soltera), madre (migrante), madre (jefa de hogar), mujer (soltera por abandono). A partir de estas conversaciones, se han gestado espacios de “refugio” (Haraway, 2019) que se han tornado imprescindibles para el desarrollo de la etnografía, en tanto que base de las relaciones de colaboración para la investigación y matriz cuando flaqueo ante los obstáculos que, como mujer, afectan mi desempeño como investigadora. En esta ponencia se analizan algunas de esas experiencias, evidenciando estrategias de cuidado (María Puig de la Bellacasa, 2017) con mujeres y entre mujeres que nos han llevado a tejer los “refugios” que sostienen esta investigación antropológica.

Autora: Catalina Alejandra Mansilla Aguilera   (Universidad de Tarapacá y Universidad Católica del Norte)

Correo electrónico: catalina.mansilla.aguilera@gmail.com