Durante 8 años, el autor de esta ponencia trabajó diversas aristas de proyectos relacionados con el agenciamiento político y cultural de las mujeres mapuche-williche de la Fütawillimapu, en el que se destacó unos lineamientos hipotéticos que el etnógrafo llegó a llamar un feminismo sui generis. Dichos lineamientos se concretizaron desde los marcos teóricos del investigador. A su vez, fueron sometidos a las mujeres mapuche-williche con las que estudiaba sus modos peculiares de relacionarse entre sí en tanto mujeres, con el ecosistema ancestral propio, con el ambiente familiar, el entorno natural y con la sociedad winka, en el mejor de los casos con una voluntad intercultural patente.

Aparecieron en las dinámicas de los encuentros varios roces y desencuentros, en sí normales si se considera las diferencias de género, nacionalidad, cultura, nivel social y educativo, entre otros.

Ajustando una mirada crítica sobre su propia práctica etnográfica, el estudioso puede llegar a reconocer sus errores e intentar mitigar los limitantes mencionados. Sin embargo, determina que en un trabajo de colaboración tal como fue previamente establecido, ambas partes cometen traspiés que, cuando son correctamente delimitados, facilitan la comunicación colaborativa. De no ser, envenenan las relaciones.

Autor: Michel Duquesnoy  (Universidad Bernardo O´Higgins)   Correo electrónico: michel.duquesnoy@ubo.cl