Resumen de Simposio
La memoria es una categoría analítica polisémica, pero también es una herramienta política y un campo de disputa. Esto último se ve reflejado en los relatos hegemónicos que tienden a invisibilizar a las mujeres indígenas, desdeñando su papel profundamente político a través de la historia.
Los pueblos indígenas del Aba Yala han experimentado un continuum de violencias de parte de los Estados nacionales latinoamericanos. Guerras, dictaduras militares, despojos territoriales, migraciones forzadas, entre otros, forman parte de una memoria larga, enraizada en las luchas anticoloniales que han protagonizado los pueblos en diversos territorios. Sin embargo, las mujeres han experimentado las violencias en sus múltiples formas, cruzadas no solo por el colonialismo, sino también por el racismo y el patriarcado, de modo que sus luchas también adquieren formas particulares. Por ello la pertinencia de comprender las memorias desde una perspectiva interseccional y de preguntarnos ¿Qué herramientas necesita la antropología para enriquecerse de una mirada feminista que no solo analice la realidad, sino que también pueda coadyuvar en transformarla? ¿De qué manera, entonces, podemos articular la memoria, el género y la etnicidad para dar cuenta de las múltiples violencias que experimentan las mujeres en sus diversos territorios?
Desde el quehacer antropológico, consideramos que nuestro rol va más allá de estudiar los fenómenos socioculturales asociados a la memoria, pues necesitamos avanzar en un compromiso colaborativo con las actoras que la construyen, de modo que nuestra propuesta es discutir colectivamente en torno a las implicaciones éticas, teóricas y políticas que dan forma a nuestras investigaciones desde una perspectiva feminista.
Coordinadores
- María José Lucero Díaz – CIESAS, México
- Marie Juliette Urrutia Leiva
- Carola Andrea Pinchulef
Contacto
Ponencias
- P01 La memoria (des)arrinconada: el papel político de las mujeres mapuche familiares de detenidos desaparecidos
- P02 Destierros puertas adentro. Mujeres mapuche, servicio doméstico y luchas por la tierra desde Santiago de Chile (1979-1988)
- P03 Atizando la memoria: historias de discriminación y resistencias en la experiencia social y política de mujeres mapuche en tiempos convulsos
- P04 Ser indias en América india. Violencias sexuales y aborto en la memoria larga de las naciones preexistentes
- P05 La ausencia de mujeres afroecuatorianas en estudios feministas del Ecuador
- P06 Aportes a la descolonización de la investigación colaborativa feminista, a través del nutram, en la recuperación de la partería tradicional en el pueblo Mapuche
- P07 Antropología feminista y subjetividad: reflexiones en torno a una investigación sobre violencia sexual en un contexto de violencia política
- P08 Resistencias del cuerpo-territorio y luchas por lo común de mujeres mapuche
- P09 Memoria y resistencia: la protesta pesarosa en mujeres víctimas de violencia de Estado
